Románico «sin techo», iglesias medievales condenadas a desaparecer

Un grupo de profesores y estudiantes reivindica la consolidación del románico rural en Soria para evitar la ruina total de casi medio centenar de templos

Iglesia de San Bartolomé en La Barbolla, Soria. Románico sin techo

Igual que hay personas que no tienen hogar, hay iglesias románicas que carecen de lo más elemental para poder sobrevivir. Es el llamado románico «sin techo”, que ha inspirado en la provincia de Soria un nuevo colectivo que pide auxilio para unos 40 templos que están a punto de desaparecer, si no se hace nada. Pero, incluso con la ayuda económica —de alcanzarla— el problema es aún más serio. Necesitan una cesión de los edificios por parte de su propietaria, la Iglesia, y un uso que garantice su futuro.

Seguir leyendo Románico «sin techo», iglesias medievales condenadas a desaparecer

Marfiles románicos y la suntuosa herencia del arte musulmán: el Crucificado de Fernando y doña Sancha

Crucificado de Fernando I y doña Sancha, hoy en el MAN. C. R.

La primera escultura de un Crucificado en los reinos hispanos es una obra maestra fabricada en marfil -testimonio de la falsa austeridad del arte románico- que hoy se conserva el Museo Arqueológico Nacional

Seguir leyendo Marfiles románicos y la suntuosa herencia del arte musulmán: el Crucificado de Fernando y doña Sancha

Réquiem por San Martín de Fuentidueña

The Cloisters exhibe en Nueva York el ábside de la iglesia segoviana, trasladada en los años cincuenta en un ridículo intercambio de Estados Unidos con España, que aceptó varias pinturas de San Baudelio como pago

Lienzos en pie de San Martín de Fuentidueña. Código románico.

En 1925 el Metropolitan de Nueva York dio los primeros pasos para crear una especie de sucursal de arte medieval, un monasterio inventado en el que insertar claustros, capillas y esculturas románicas para dejar boquiabierto al visitante, en un país de tan reciente fundación que ignoraba dónde estaba en la Edad Media. El complejo, de estilo neolombardo, fue casando sus piezas para abrir sus puertas a finales de los años treinta. Pero faltaba un elemento capital: una iglesia en la que rezar. Hoy The Cloisters organizan una exposición sobre el pasado del arte hispano.

Seguir leyendo Réquiem por San Martín de Fuentidueña

El ábside de Fuentidueña del MET, sede de una exposición sobre el intercambio cultural en España entre cristianos y musulmanes

The Cloisters sitúa en la capilla segoviana del museo objetos de distintos estilos y materiales de los siglos XI y XII | El fresco del dromedario de San Baudelio, entre tejidos, marfiles y manuscritos

Ábside de Fuentidueña en The Cloisters. MET

El museo MET The Cloisters de Nueva York acaba de inaugurar la muestra temporal “España, 1000-1200: el arte en las fronteras de la fe” en el espacio del ábside de Fuentidueña (Segovia), trasladado a Estados Unidos en 1958. La exposición reúne un conjunto de obras que “dan testimonio de la diversidad del arte medieval español”, mezclando materiales, estilos y distintas creencias religiosas.

Seguir leyendo El ábside de Fuentidueña del MET, sede de una exposición sobre el intercambio cultural en España entre cristianos y musulmanes

San Juan de Barbalos, tras la pista del claustro perdido

Fotografía de 1913 donde se ve el claustro en una casa de la calle Sorias de Salamanca. Foto © Ateneo Científico, Literario y Artístico de Madrid. 

El reciente hallazgo de una columna renacentista en una tienda de ropa del centro de Zamora recuerda otras búsquedas detectivescas, como la de parte del conjunto tardorrománico de Salamanca, disperso entre la ciudad del Tormes, Barcelona y Madrid

Seguir leyendo San Juan de Barbalos, tras la pista del claustro perdido

Josep Pijoan, el ladrón «bueno» de arte románico

La controvertida estrategia del historiador para que el arte no acabara en manos de coleccionistas y museos extranjeros restó reconocimiento a una de las figuras más potentes en la cultura catalana y española del siglo XX

Retrato de Josep Pijoan en el siglo XIX, a cargo de Joaquim Torres-García. MNAC.

Quizá su carácter controvertido, polémico, tan valiente como temerario, le han restado méritos a Josep Pijoan para ser coronado como una de las figuras que más han aportado al conocimiento y la divulgación del arte en general, y del pasado cultural de Cataluña en general. Pijoan (Barcelona, 1881-Lausana, Suiza, 1863) fue el impulsor de una de las obras de divulgación artística más reeditadas e internacionales, Summa Artis, así como de las instituciones clave para entender la cultura catalana: el Instituto del Patrimonio Catalán y la Biblioteca de Cataluña.

Seguir leyendo Josep Pijoan, el ladrón «bueno» de arte románico

«El románico español» se posiciona como uno de los libros de referencia de arte medieval para todos los públicos

Imagen de la cubierta y contraportada de «El románico español».

Más que una guía al uso del arte románico -habiendo, com hay, trabajos muy depurados en este sentido- «El románico español» ha apostado por diferenciarse en el mercado editorial, ofreciendo al lector una «aventura constante» a través del patrimonio de España y su evolución en los dos últimos siglos.

Seguir leyendo «El románico español» se posiciona como uno de los libros de referencia de arte medieval para todos los públicos

Periodismo del Patrimonio, la Historia y la Cultura